Ex 22,20-26 + Mt 22,34-40

Liebe Schwestern und Brüder, liebe Kinder, liebe Jugendliche!
„Sei mutig und stark“ (Jos 1,6) – dieser Zuspruch aus dem Buch Josua steht über den heutigen Weltmissions-Sonntag. Er gilt uns in der Kirche von Deutschland, wo der gelebter Glaube schwindet und Glaubenswissen verdunstet: Eine Ermutigung an uns, die wir zur Eucharistiefeier zusammen kommen und uns durch das Wort des lebendigen und liebenden Gottes sowie das Sakrament der Liebe Gottes stärken lassen für unseren konkreten Alltag: Lebe auch dort deinen Glauben, gib der Liebe Gottes ein Gesicht.
„Sei mutig und stark“ – eine Ermutigung auch für das Beispielland der diesjährigen missio-Aktion: Madagaskar, eines der ärmsten Länder der Welt – ein Land stark betroffen von Klimakrise mit schwachen staatlichen Strukturen und fehlender medizinischer Versorgung. Die katholische Kirche übernimmt in Madagaskar zentrale Aufgaben: sie betreibt Schulen, unterhält Gesundheitsstationen und leistet viele soziale Dienste. Sie setzt die geboten Regeln für ein gutes Zusammenleben, die in der heutigen Lesung (Ex 22,20-26) zu hören waren, in die Tat um: Fremde und Arme, Witwen und Waisen werden nicht ausgenützt, als wäre ihr Leben nichts wert, weniger liebenswert oder minderwertig, sondern sie werden mit dem Lebensnotwenigen unterstützt – aus und in gelebter Nächstenliebe.
„Sei mutig und stark“: Als Christinnen und Christen sind wir weltweit verbunden – im Glauben und in der Verantwortung füreinander. missio und die zugehörige Kollekte am Weltmissionssonntag ist die größte weltweite Solidaritätsaktion der katholischen Kirche. Wenn wir unsern Beitrag leisten und das Unsere geben, unterstützen wir kirchliche Partner in den ärmsten Regionen der Welt – heute konkret Menschen in Madagaskar und helfen ihnen, selbst „mutig und stark“ ihren Glauben zu leben.
„Mutig und stark“ sagt Jesus im heutigen Evangelium (Mt 22,34-40), was Sache ist, nämlich, welches „das wichtigste“ der 613 Ge- und Verbote im Judentum ist. Jesus tappt dabei nicht in die Falle, ein Gebot davon auszuwählen und sich so gegen 612 andere zu entscheiden. Jesus geht es nicht primär um Recht und Gesetz; ER ist kein Paragraphenreiter. Jesus stellt ganz andere Gebote auf: IHM geht es um Beziehung – die Beziehung der Menschen zu Gott, die Beziehung der Menschen untereinander und der Beziehung zu sich und dem eigenen Sein. Liebe soll diese verschiedenen Beziehungen prägen. Diese Liebesbeziehung ist von Gott her in der Schöpfung grundgelegt: Gott liebt jeden einzelnen Menschen – sogar so sehr, dass sein Sohn Mensch wird; so sehr, dass er ihn am Kreuz für uns hingibt; so sehr, dass er ihn nicht im Tod lässt, sondern uns durch die Auferstehung Hoffnung auf Erlösung und ewiges Leben schenkt. Dieses Beziehungsgeschehen, das sich in der Person Jesu ereignet und unsere Antwort herausfordert, kann nicht in Gesetze und Paragraphen gesteckt werden. Die Liebe Gottes zu uns Menschen schreit nach einer Antwort, nach Beziehung: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit deinem ganzen Denken. Das ist das wichtigste und erste Gebot. Ebenso wichtig ist das zweite: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“ (Mt 22,37-39).
Mit diesem Beziehungsgebot setzt Jesus die 613 Gebote des jüdischen Gesetzes nicht außer Kraft, sondern er verweist auf das Fundament, auf dem sie ruhen: die Liebe zu Gott, zu den Mitmenschen und zu sich selbst. Die Gesetzeslehrer greifen genau da an, um Jesus zu schwächen, ihn lächerlich zu machen, mit ihm zu streiten, bis er mundtot gemacht ist. Dieses Mundtotmachen geschieht in unserer Zeit überall dort, wo Menschen ausgebeutet und lieblos für eigenen Zwecke ausgenutzt werden; wo die Würde der Menschen mit Füßen getreten wird, wo sich jeder selbst der Nächste ist, nur sich und seinen Vorteil sieht und das alles für selbstverständlich hinnimmt.
Das Gebot Jesu ist anders – es schließt nicht aus, sondern verbindet: Im Zeichen des Kreuzes verbindet es Gott und Mensch (vertikaler Kreuzesbalken) und die Menschen miteinander (horizontaler Kreuzesbalken). Das christliche Kreuz hat keine Haken, weil es als „Plus“ für liebende Wertschätzung steht – für gelebte, in Gebet und in die Tat umgesetzte Liebe. Als Christ bin ich dann „mutig und stark“, wenn ich mich zu Jesus Christus und seinem dreifachen Gebot der Liebe bekenne: Mir selbst etwas Gutes tun und dabei meine Nächsten nicht vergessen, sondern Solidarität leben und Gott für das Gute danken – aus Liebe. Das ist das Gebot der Stunde, das ist unsere Mission. AMEN.