{"id":2726,"date":"2020-11-29T20:33:14","date_gmt":"2020-11-29T20:33:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.st-franziskus-schwarzenbach-saale.de\/?p=2726"},"modified":"2021-07-10T15:21:23","modified_gmt":"2021-07-10T15:21:23","slug":"predigt-1-advent-b","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.st-franziskus-schwarzenbach-saale.de\/?p=2726","title":{"rendered":"PREDIGT 1. Advent (B)"},"content":{"rendered":"\n

Jes 63,16b-17.19b; 64,3-7 + Mk 13,33-37 (KF)<\/strong><\/p>\n

Liebe Schwestern und Br\u00fcder, liebe Kinder, liebe Jugendliche!
Haben Sie auch das Kleingedruckte gelesen? Im Kleingedruckten sind wichtige Aussagen gemacht \u2013 nicht nur bei Vertr\u00e4gen. Haben Sie auch das Kleingedruckte gelesen? \u2013 Es stand unter dem eben gesungenen Lied \u201eO Heiland, rei\u00df die Himmel auf\u201c (GL 231\/1 mit Bezug auf Jes 63,19b).
Der Text von diesem Adventslied wird Friedrich Spee zugeschrieben und auf das Jahr 1622 datiert. In diesem Kleingedruckten stecken wichtige In-formationen: Das Lied \u2013 es ist fast 400 Jahre alt \u2013 nimmt Bezug auf den historischen Hintergrund des Drei\u00dfigj\u00e4hrigen Krieges (1618-1648) \u2013 auf eine Zeit der Entbehrung, Seuchen und Hungersn\u00f6te, von K\u00e4mpfen mit vie-len Toten. Und Friedrich Spee war der gr\u00f6\u00dfte innerkirchliche Kritiker der Hexenprozesse \u2013 Frauen (und auch M\u00e4nnern) wurde der Prozess gemacht, weil sie angeblich mit dem Teufel im Bund waren, sich so vers\u00fcndigt hat-ten und somit Schuld waren an Hunger, Not, Krankheit und Krieg \u2013 genau dagegen wendet sich Friedrich Spee. Im Kleingedruckten ist der historische Hintergrund f\u00fcr sein klagendes Adventslied greifbar. Es ist kein einlullen-den Adventslied wie viele andere, die wir derzeit h\u00f6ren \u2013 nein, es r\u00fcttelt wach, es klagt ein, es klagt das Eingreifen Gottes ein. Spee flieht nicht vor den Herausforderungen seiner Zeit, und er flieht auch nicht in simple Ant-worten. \u201eO Heiland, rei\u00df die Himmel auf\u201c verleiht Spees Entt\u00e4uschung vom Verhalten vieler Menschen in der damaligen Situation eine Stimme und ist zugleich ein Sehnsuchtsruf nach Gottes Gerechtigkeit.
Haben Sie auch das Kleingedruckte gelesen? Wir k\u00f6nnen dieses Lied jetzt historisch einordnen \u2013 und dass, obwohl der Text keine konkreten Zeitbez\u00fcge hat; es ist \u201ezeitlos\u201c und passt auch in unsere Zeit \u2013 in die Zeit von Corona. Ein Virus, das bedr\u00e4ngt und \u00c4ngste sch\u00fcrt; ein Virus, das Leben bedroht und viele Menschenleben hinwegrafft. Die Suche nach vermeidlichen Schuldigen daf\u00fcr und Verschw\u00f6rungstheorien gab es nicht nur vor 400 Jahren sondern die gibt es auch heute!
Auch wir sollen nicht vor der Realit\u00e4t fliehen, nicht vor der Gefahr, die dieses Virus mit sich bringt, es nicht verharmlosen oder es gar leugnen. Es gilt dieser Gef\u00e4hrdung des Lebens und den damit verbundenen \u00c4ngsten ins Auge zu blicken \u2013 dieser Aspekt ist wesentlich und auch aus der Angsttherapie bekannt. Die Angst vor der Ansteckung durch Begegnungen und zu engen Kontakt ist uns bekannt \u2013 und sie f\u00fchrt zu Kontaktbeschr\u00e4n-kung, Einsamkeit und sozialer Isolation. Diese Angst hat viele Gesichter: die Angst vor einer Ansteckung mit Corona, dass ich mich anstecke oder (f\u00fcr viele noch schlimmer) dass ich andere infiziere \u2013 die Angst vor Qua-rant\u00e4ne und damit der Existenzgef\u00e4hrdung von Familien und Betrieben \u2013 die Angst vor Kita- und Schulschlie\u00dfungen \u2013 die Angst, dass eine Infekti-on als Nachl\u00e4ssigkeit und Stigmatisierung ausgelegt werden k\u00f6nnte.
In dieser sich verbreitenden Angst klingt auch die Sehnsucht nach einem \u201eoffenen Himmel\u201c, nach dem \u201efrischen Gr\u00fcn\u201c mitten im totbringenden und eiskalten Winter, nach w\u00e4rmender Sonne und einem leuchtenden Hoff-nungsstern an, die Friedrich Spee als Sehnsuchtsbilder der Hoffnung und des Gottvertrauens in seinem Adventslied besingt. Der Advent schafft kei-ne \u201eheile Welt\u201c; er wischt die Angst nicht weg und \u00fcberdudelt sie nicht mit schnulzigen Liedern \u2013 der Advent ermutigt dazu \u201ewach zu sein\u201c (vgl. Mk 13,33.37); er ermutigt dazu, genau hinzuh\u00f6ren und hinzuschauen; er ermutigt dazu, sich nicht l\u00e4hmen zu lassen von der Angst, sondern das Not-wendige zu tun. Ob es da mit dem Warten auf den Impfstoff schon getan ist?
Sicher ist der erwartete Impfstoff ein wichtiges Hoffnungszeichen \u2013 aber hat uns der Advent nicht mehr zu bieten? Was\/Wen erwarten wir?
Die erste Kerze am Adventskranz brennt \u2013 ein Hoffnungslicht. Zeichen da-f\u00fcr, dass wir Gott (noch) erwarten und sein Eingreifen; Zeichen daf\u00fcr, dass wir die Hoffnung nicht aufgegeben haben, sondern dass dieses Hoffnungs-licht in den kommenden Wochen mehr werden wird; Zeichen daf\u00fcr, dass wir uns nach Licht und Leben sehnen: \u201eO Heiland, rei\u00df die Himmel auf!\u201c Gott verl\u00e4sst seinen Himmel. ER bleibt und ist uns nicht fern. ER wird Mensch in Jesus Christus; das feiern wir in dieser Zeit: Advent \u2013 Ankunft. Dieser Jesus Christus ist es, der uns die Angst nehmen kann, ER, der uns Hoffnung macht und sagt: \u201eIn der Welt habt ihr Angst; aber habt Mut, ich habe die Welt [der Angst] \u00fcberwunden\u201c (Joh 16,33; eigene \u00dcbers.). AMEN.<\/p>\n

– zwei zugeh\u00f6rigen Liedlinks zu „O Heiland rei\u00df den Himmel auf“:
\u00a0 \u00a0 * klassisch: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=prhNnot2Uc8<\/a>
\u00a0 \u00a0 * modern interpretiert: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=w4SJ5jC2Npw<\/a>

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